Amb va dir el Papa Joan Pau II sobre la nova font ngbuhay Cristians que passarà en el tercer mil·lenni si seria oberta a moviments ngEspiritu Fantasma som CristiansEn pagsasapantaha en la th- taongpagdiriwang en el dia del Senyor - la Gran Hubilya - anomenat siyatungo a la conversió, a la renovació a través de l'Evangeli, per atinglahat. Pinapanalangin ell que l'abundància de gràcia del Senyor pupuno en buongmundo, amb l'adveniment de la Gran Hubilya, i exigent que va preparar-nos per a atinginaasahang infusió de el seu amor lliure. Per ajudar-nos en el nostre camí de conversió atpagbabago, va decidir emetre cada any, des d'aquest any, els Bisbes Catòlics'Conference de les Filipines, d'una especial i ple declaració pastoral natinatalakay una part de la vida que el poble Filipí, segons les opinions de la CBCP aynangangailangan de canvi i de recuperació segons l'Evangeli. Des d'però noong, va començar a ser una Conferència el CBCP si mateix, sobre isyungpulitikal aproximadament la meitat de les lletres i les declaracions de la pastoral (vegeu PL). En, va proporcionar un llarg període de temps i un gran espai a la Segona Consell Plenari de les articulacions (PCP-II) en l'últim document sobre una discussió sobre el paper de l'Església salarangang polític. Per què convertit en una estranya'tmabungang acció de l'Església tractar el tema de la política des de finals ngIkalawang Guerra Mundial i, especialment, des dels anys de la Llei Marcial i angpagpapanumbalik de la democràcia, l'any. Hi ha una raó important: la Política en la Filipines- a va ser fortament per a nosaltres com a persones, el procediment de pagsasabuhaynito. Aquest és, probablement, el més gran patiment en la nostra vida com una nació atpinakamapanirang obstacle per a la consecució de la plena creixement humà. La política és - o hauria de ser realment un art de gestió i serveis de la ciutat. Però, lamentablement, a les Filipines, això ha portat a un camp que s'imposa contra els més febles i maralitaang interessos d'uns pocs poderosos i rics. Afecta pagpapatupadng la justícia i la igualtat d'implantació de la llei, més inclinat com isangpinakamaliwanag veritat a la cara de les persones amb influència política i connexions. Pagar el deute política, de posar la gent kanilangpinagkakautangan a alts càrrecs en el govern dels seus càrrecs electes, un cec l'honestedat de l'es registren com a més important base de la selecció cicle públic oficial - fins i tot amb independència segons la Constitució, el mgaahensiyang govern. Carregat el nostre govern del poble i amb un agafador a mgamaykapangyarihan, que no va fer res, però tenir els seus salaris sakalagitnaan i el final de cada mes. Per tant, principis de pèrdua de la gana i nanahimikna només els fidels en el digne designar funcionaris i empleats piction moviment del navegador, més o menys, deixant només per sempre. I sempre torn assetjat, més o menys, menjar només del seu sistema, les decidir quedar-se fins i tot al mig ngpagkalito. Anem a començar amb un típic concepte de polítics sapampublikong oficina. I, si som honestos amb nosaltres mateixos, fins i tot pregunta natindito 'un típic polític, cal preguntar-se, amb raó, angating pròpia si s'assembla també a nosaltres la idea i la posada en valor, mgamotibo i el treball, que hem d'atribuir a ell. Malgrat la no-mapagpuring descripció i hindimaipagkakailang molt fosc de les anteriors declaracions de la dominant característiques ngating la política, encara té moments brillants en la nostra vida-política nanagbibigay-nos una raó per mirar endavant i la motivació per a cada vegada més magsikapnang units per a la renovació de la nostra vida com a Cristians i mgaPilipino cap a la creació d'un nou estat de la política. Inadmissible de qualsevol greus creu en la Diyosna continuar la condició de la nostra política nacional que parlem de dalt. I de fet, hi ha un deure per a la Cristiana Catòlica per sapagpapanibagong-la forma de la política, segons l'Evangeli.
Ha de predicar o el canvi de l'Església, de Déu a la gent i la política.
La crida de Déu a l'Església a predicar ngintegral Evangeli, l'Evangeli en tota la seva dimensió social. Ha namakaimpluwensiya l' L'evangeli en cada etapa de la vida, en cada part de la societat, atupang 'restaurar totes les coses de Jesús (Efe.). Magsisimulatayo principis generals. Ser conscient de cada conscients que la catòlica angsimpleng coses que no són invertible fet: no Hi ha res a fer amb mgarelihiyoso i moral part de viure la nostra fe Catòlica. Mayrelihiyoso i moral part de tota obra de l'home venint en el procés normal ngpag de mentalitat i de consens, per poder portar-lo a kabiyayaan o el pecat. O, com diem a l'inici, que pot danyar-lo o proporcionar benepisyosa altres persones, pot donar forma a la o destruir-los. Com a humans esforç, amb relihiyosoat dimensió moral de la política que no només no és negar la nostra pananampalatayangKatoliko.
